sábado, 26 de diciembre de 2009

¡¡¡A todas y todos muchas Felicidades!!!

Que el 2010 sea un año de Paz y Felicidad, que la prosperidad toque nuestras puertas, y que todos podamos ser parte de la construcción de una sociedad mejor.

¡¡¡¡Feliz Año Nuevo!!!!
Y ... para amenizar el post, Mercedes Sosa "Todo Cambia"



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viernes, 18 de diciembre de 2009

Mexico: Fallo histórico por no brindar justicia

La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) falló en contra del Estado mexicano por el femicidio de Ciudad Juárez ocurrido en 2001. La sentencia, que representa un hecho histórico en la lucha contra la violencia de género, se basó en la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres de Belem do Pará.

En un fallo sin precedentes, y que aún no se hizo público pero se difundió en varios medios, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), reconoció que el gobierno mexicano es responsable por el femicidio de 2001 en las afueras de Ciudad Juárez, en el límite con Texas, Estados Unidos.

Así, ocho años después del episodio en el que se encontraron los cuerpos de ocho mujeres de entre 15 y 19 años – de los cuales sólo tres fueron reconocidos -, el tribunal creado por la Organización de los Estados Americanos (OEA) concluyó que, tanto durante los mandatos de Vicente Fox como de Felipe Calderón, el Estado mexicano negó a las familias de las víctimas dos derechos básicos: los de justicia y reparación.
Pero además, el fallo cobra especial importancia porque para su redacción se tomó en cuenta la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres de Belem do Pará, la que reconoce como violencia contra la mujer a ``cualquier acción o conducta, basada en su género, que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto en el ámbito público como en el privado``.

Es justamente esa Convención la que el Estado mexicano firmó en junio de 1995, el Senado aprobó un año más tarde, y la que fue ratificada a fines de 1998.

El hecho que motivó el fallo de la CIDH ocurrió en octubre de 2001, cuando la policía local encontró los cuerpos de ocho mujeres en un descampado de Ciudad Juárez. Con señales de tortura sexual, sólo tres cadáveres fueron identificados: los de Esmeralda Herrera Monreal, de 15 años, Claudia Ivette González, de 19, y Laura Berenice Ramos, de 17.

A pesar de haber identificado los cuerpos, las autoridades no dieron aviso a ninguna de las familias de las víctimas. En cambio, éstas conocieron la noticia a través de la televisión. Más tarde, las madres de las mujeres asesinadas señalaron a distintos medios la negligencia del personal policial ante su pedido de respuesta. Así lo contó a El País la mamá de Esmeralda, Irma Monreal: ``La primera vez que fui a la policía y a las autoridades pidiendo ayuda, ellos me respondieron: `Señora, vaya y búsquela usted y pregunte a ver qué le dicen, y según lo que usted investigue, pues viene y nos lo dice'''.
Tras las muestras de maltrato por parte de la policía, las madres de las víctimas presentaron una demanda ante la CIDH en Costa Rica. Acompañadas y asesoradas por distintas organizaciones latinoamericanas, ellas denunciaron no solamente el estado de desprotección en Ciudad Juárez para todas las mujeres, sino también la falta de diligencia para investigar los crímenes ya cometidos.

Fruto de esas denuncias, a mediados de 2007 la CIDH demandó al Estado mexicano por los asesinatos; lo hizo señalando la falta de medidas de prevención y la no investigación debida del caso, lo cual ha impedido castigar a sus autores.

Por ello, el gobierno de México ahora deberá pagar reparaciones a familiares de víctimas, entre las que estarían la compensación en dinero, el cuidado médico y tratamiento psicológico, y la educación en derechos humanos para los grupos más vulnerables, entre otras.
Fuente: Artemisa Noticias; Por Flavia Mameli

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lunes, 14 de diciembre de 2009

El maltrato verbal es violencia

Muy buena campaña de EDNA/Equipo Diocesano de Niñez y Adolecencia sobre la violencia verbal que muchas veces producimos y no nos damos cuenta:



Todos podemos hacer algo para PREVENIR EL MALTRATO INFANTIL

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jueves, 10 de diciembre de 2009

Aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos


La conmemoración de un nuevo aniversario de la Declaración de Derechos Humanos este 10 de diciembre, viene a recordarnos que toda sociedad democrática revisa críticamente sus acuerdos consuetudinarios, dando cuenta de las desigualdades que éstos implican. Así, instituciones que han estado en el corazón del patriarcado, como el matrimonio, pueden ser puestas en cuestión no para incluir a los diversos, sino para deconstruir las injusticias que incluyen al restringirlo a un único tipo de pareja y a una única función.

La conmemoración el 11 de diciembre del trigésimo aniversario de la suscripción de la Convención por la Eliminación de toda forma de Discriminación contra la Mujer, permite recordar cómo y cuánto es necesario hacer a diario para que los derechos humanos sean una realidad para todos. No tenemos que ser tolerantes con la diversidad, debemos construir sociedades igualitarias.



INFORME 2009-ANNISTIA INTERNACIONAL
EL ESTADO DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL MUNDO

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martes, 24 de noviembre de 2009

25 de noviembre: "Día internacional por la No Violencia contra la Mujer".

Hace exactamente 28 años, en 1981, durante el "I Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe" realizado en Bogotá (Colombia) se declara el 25 de Noviembre como Día Internacional de la Lucha en favor de la No Violencia contra la Mujer.

El motivo de la elección de esa fecha fue que coincidía con el Aniversario del asesinato de las hermanas Mirabal. Patria (1924-1960), Minerva (1927-1960) y María Teresa (1935-1960) Mirabal nacieron en Ojo de Agua, provincia de Salcedo, República Dominicana. Estas hermanas y sus respectivos esposos (Pedro González, Manolo Tavarez Justo y Leandro Guzmán), estuvieron profundamente ligadas a la lucha antitrujillista.

El 25 de noviembre de 1960, mientras las tres hermanas Mirabal regresaban de Puerto Plata, donde se encontraban sus maridos encarcelados, fueron detenidas en la carretera, en un lugar denominado "La Cumbre", y asesinadas por agentes del SIM (Servicio de Inteligencia Militar) del gobierno de Trujillo. La tiranía en ese momento simuló un accidente.

Este horroroso asesinato produjo el rechazo general de la comunidad nacional e internacional hacia el gobierno dominicano, y aceleró la caída del dictador Rafael Leonidas Trujillo.

En honor a estas valientes hermanas, cada 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer.

Las hermanas Mirabal también son conocidas y representadas como "las Mariposas". Mariposa era el nombre secreto de Minerva en sus actividades políticas clandestinas en contra de la tiranía de Trujillo.

A partir de aquel primer Encuentro Feminista en 1981, el 25 de Noviembre fue difundiéndose entre los grupos feministas y organizaciones de mujeres como día de lucha y denuncia contra la violencia hacia las mujeres. Poco a poco se fue imponiendo en el continente, al ser tomado como día paradigmático en la difusión de las violaciones de los derechos de las mujeres, por diferentes ámbitos gubernamentales y no gubernamentales. Los Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe se realizan actualmente cada tres años y coincidieron siempre con la conmemoración de esa fecha.

Finalmente, en 1999, una Resolución de Naciones Unidas lo declaró "Día Internacional de la No Violencia hacia las Mujeres".

Es violencia contra la mujer: "todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se produce en la vida pública como en la privada".

La diferencia entre este tipo de violencia y otras formas de agresión y coerción estriba en que en este caso el factor de riesgo o vulnerabilidad es el solo hecho de ser mujer.

RECORDEMOS... "Sin derechos de las mujeres no hay derechos humanos".

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domingo, 22 de noviembre de 2009

"EN ARGENTINA EL PEOR DELITO ES SER POBRE"

Entrevista a Eugenio Zaffaroni
El miembro de la Corte Suprema de Justicia, Eugenio Zaffaroni, advirtió que estamos inmersos en un modelo de governance que postula como sinónimos delincuencia, pobreza y adolescencia.
¿Qué responsabilidad tienen los medios de comunicación en la creación del imaginario de inseguridad?
No hablaría de responsabilidad, sino de una táctica que desde hace algunas décadas viene siendo en los Estados Unidos la forma de manejar la política por el miedo. En distintas épocas se manejaron distintos temores: en la época de Nixon se manejaba el miedo al cáncer, el miedo al delito, la ley y el orden y la guerra nuclear. En las últimas décadas, las administraciones republicanas como forma de Goverment manejaron el temor a la criminalidad violenta. Últimamente este miedo se identifica con el terrorismo. La amenaza no está afuera sino que convive con nosotros. Cuando se manipula la construcción de la realidad y la experiencia cotidiana se vuelve tan dispar, se convierte en disparate. Cuando sale un político a decir que hay que sacar al ejército a la calle para reestablecer el orden, la confiabilidad en la transmisión se deteriora.
¿Cuál es el imaginario que se crea entonces?
Una cosa es la realidad y otra es la manipulación. Lo que se maneja políticamente es un temor a la criminalidad violenta asociado a estereotipos, y éste es el criminal violento pobre, joven y adolescente. Esta fragmentación genera un alejamiento de las clases medias respecto de los sectores menos favorecidos. Da la impresión que cada pibe pobre es un asesino en potencia. Se llega a decir que el mayor grado de homicidios es cometido por adolescentes de 14 o 15 años, en realidad no hay datos fehacientes que corroboren esa afirmación.
¿Cuál es la lectura de la realidad, entonces?
Lamentablemente no conocemos la realidad. Tenemos una sensación de que hay una mayor frecuencia de determinados delitos, pero tampoco existe un brote de homicidios dolosos en la calle. El mayor riesgo de muerte violenta en la argentina es el homicidio de tránsito vial, luego los suicidios, los homicidios intrafamiliares, intragrupales, entre conocidos. De cualquier manera en delitos contra la propiedad mas o menos violentos no tenemos una estadística o datos cuantificables. Daría la impresión de que a nadie le interesa operar sobre la realidad, no se toman el trabajo de hacer técnicamente un cuadro de situación, entonces estamos tratando de prevenir un fenómeno que no conocemos y eso lleva a inversiones presupuestarias absurdas.
¿Cómo pensamos entonces una política de seguridad?
El problema es que no conviene ni interesa a nadie, ya que hacer una política de Estado en materia de seguridad es también hacer una política de estado en redefinición de un modelo de policía. Se inicia hoy y se verá el resultado en 10 años y esos no son los tiempos de la política. El tiempo de la política esta condicionado por la elección que viene, y el Estado se transforma más bien en un espectáculo, ya que lo que interesa es la proyección mediática que del hecho en sí. Lamentablemente no tenemos una política de Estado, y lo mediático responde a una governance que va acompañada de un fundamentalismo moral: no se reconoce que haya factores sociales de la violencia sino a meras decisiones de carácter individual.
¿Las reformas penales sirven?
Se buscan soluciones de tipo retributivo que se pretenden hallar en la ley, y lo único que se hace es destruirla a través de enmiendas absurdas al código penal, que ya no es un código, sino un montón de artículos deshilvanados. El código es una ley orgánica y esto de orgánico no tiene nada, está fragmentado, es un montón de disposiciones que alteran todos los valores que emergen de la Constitución, donde vale más la propiedad que la vida. No tiene ningún efecto práctico en materia preventiva, a los asesinos, violadores se los persigue con papelitos. Centrar todo en el delito violento tiene la ventaja de esconder otros aspectos del tema. En Argentina el peor delito es ser pobre: funciona como si delincuencia, pobreza y adolescencia fueran la misma cosa. Pero es una governance, no es algo que se le ocurre a alguien ni lo inventamos en Argentina.
¿Que características tiene este modelo de governance?
El modelo de governance se mueve a través del temor al delito, que genera una moral retributiva de responsabilidad exclusivamente individual. No es un modelo que se queda exclusivamente en el estado o en el sistema penal, sino que va cambiando todas las instituciones: la escuela, la universidad, el hospital, se le mete en la cabeza de la gente el modelo punitivo de responsabilidad exclusivamente personal, a través de la publicidad.

¿Qué responsabilidad tiene el sistema policial, en este contexto?
Es un tema complicado pero no es exclusivo de la provincia de Buenos Aires. Tenemos un conglomerado de 13 millones de personas, la Policía de la Provincia de Buenos Aires en un sector, la Federal en otro, la Policía que se está armando en la Ciudad de Buenos Aires en otro; y no tenemos un modelo. Daría la impresión que hay decisiones que carecen de sentido: que la Policía Federal se esté ocupando de los carteristas de la Ciudad de Buenos Aires es raro. Que la ciudad de Buenos Aires no tenga comunas, es raro. Que por la falta de comunas una eventual policía local no tenga control comunitario, es raro. Que en la provincia de Buenos Aires aparezca uno y diga que hay que meter balas, son cosas que carecen de sentido. La incidencia del personal de fuerzas de seguridad en el delito, en homicidios intrafamiliares es grave también.
¿Cómo se conjugan todos estos factores?
Hay una estratificación de la victimización, la criminilización y una politización que se mueven hacia el mismo lado. De donde se seleccionan los policías, los criminalizados y los victimizados son del mismo sector. No creo en las conspiraciones, pero esta es una táctica de control de exclusión que es funcional, porque en la medida en que se maten entre los pobres en consecuencia no dialogan, no tienen conciencia, no molestan, no pueden organizarse, no tienen protagonismo y se neutralizan. Pensar que el control de la exclusión va a venir por los cosacos del Zar, no tiene sentido. No hay cosacos ni zar. El control viene por el aumento de contradicciones dentro de los mismos segmentos sociales.
Fuente: Oxigeno (Rev.Oficial GEN).
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miércoles, 18 de noviembre de 2009

20 DE NOVIEMBRE: PORNOGRAFIA INFANTIL, ¡NO! -BLOGOCAMPAÑA 2009

En el "Dia Universal del Niño*" levantemos nuestras voces para gritar:


¡No a la pornografía infantil!
¡No a la pedofilia!

Hoy viernes 20 de noviembre, Día Universal del Niño, bloggers de muchos países se unen contra la pornografía infantil y la pedofilia.
Aprovecho para sumarme, y recordarles a todos hoy, Día Universal del Niño, los derechos básicos que les reconoce la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño, de 1989.
1.- Todos los niños del mundo debemos disfrutar de los mismos derechos sin que haya diferencias por nuestro origen, sexo, idioma, religión, posición económica o familiar.
2.- Todos tenemos derecho a tener un nombre y una nacionalidad desde nuestro nacimiento esto es, a que se nos identifique y diferencie de otras personas y a formar parte de una nación que nos permita integrarnos y ser aceptados.
3.- Derecho a vivir con salud y bienestar, o sea, a tener acceso a los servicios sanitarios y médicos que podamos necesitar, así como a alimentación y vivienda.
4.- Derecho a tener una familia en la que sentirnos arropados y que nos brinde apoyo y orientación de acuerdo a nuestra edad. Si no tenemos familia, las autoridades tienen la obligación de cuidar especialmente de nosotros.
5.- Derecho a recibir una educación que nos permita crecer en igualdad de condiciones y tener las mismas oportunidades.
6.- Derecho a jugar y a disfrutar plenamente de la cultura y del arte.
7.- Derecho a recibir cuidados especiales, sanitarios, de atención y educativos, si tenemos alguna discapacidad, física, mental o sensorial.
8.- Derecho a tener una protección especial para poder desarrollarnos física, mental, moral y socialmente de una forma adecuada.
9.- Derecho a ser los primeros en recibir protección y auxilio.
10.- Derecho a que nos protejan de cualquier forma de explotación, crueldad y abandono.
11.- Derecho a que se nos eduque en la solidaridad, comprensión, amistad y justicia entre los pueblos.
12.- Los niños podemos denunciar, solos o con la ayuda de otras personas, todo aquello que nos hagan, a nosotros o a otros niños y todo lo que veamos que está mal a nuestro alrededor.

Golpe a la pedofilia:
Tras 33 allanamientos, la policía detuvo a seis personas e incautó unas 10 mil fotos e imágenes de video. La investigación se inició en Brasil y se cree que en la Argentina habría al menos 500 usuarios

Un golpe a la pedofilia en Internet: UNOS 120 DETENIDOS EN ESPAñA POR PORNOGRAFIA INFANTIL

DELITOS CONTRA MENORES : UN PERIODISTA JUBILADO Y UN PELUQUERO, ACUSADOS DE INTEGRAR UNA RED MUNDIAL DE PEDOFILIA
Dos detenidos: tenían 60.000 fotos pornográficas de chicos.
Cayeron en La Plata y en Capital. Al peluquero, además, le encontraron fotos de su hija desnuda y lo procesaron por tener armas de guerra. Los descubrieron por una investigación que empezó en España.

20 DE NOVIEMBRE: PORNOGRAFIA INFANTIL, ¡NO!

*Día Universal del Niño 20 de noviembre. En 1954 la Asamblea General recomendó (resolución 836(IX)) que todos los países instituyeran el Día Universal del Niño, fecha que se dedicaría a la fraternidad y a la comprensión entre los niños del mundo entero y se destinaría a actividades propias para promover el bienestar de los niños del mundo. La Asamblea sugirió a los gobiernos que celebraran el Día en la fecha que cada uno de ellos estimara conveniente. El día 20 de noviembre marca la fecha en que la Asamblea aprobó la Declaración de los Derechos del Niño en 1959 y la Convención sobre los Derechos del Niño en 1989.

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La pareja gay obtuvo un turno para casarse por civil

Celebraron la decisión de Macri de no apelar el fallo y reclamaron a los legisladores nacionales “que cumplan con su trabajo” y den quórum para tratar el matrimonio homosexual.
No puedo dormir!”, dice el mensaje de texto que el cronista recibe en su celular pasada la medianoche del domingo. Es Álex Freyre, quien está a horas de protagonizar un hecho histórico: junto a su pareja, José María Di Bello, serán los primeros hombres gays en contraer matrimonio civil en América Latina. “Es una responsabilidad demasiado grande, no sé si estábamos preparados para esto. Estamos muy nerviosos”, reconoce Álex, ya en la mañana del lunes, mientras se prepara para enfrentar el día que le cambiará la vida. Cuenta que lo picó un mosquito en el labio y se queja: “¡Parezco Menem cuando lo picó la avispa!”. Le suena el otro teléfono, lo llaman de una radio. Desde temprano, no para de recibir llamados.
Mientras tanto, en las oficinas del Gobierno de la Ciudad, los funcionarios esperan que se venza el plazo legal y el fallo quede firme, ya que un matutino había echado a correr el rumor de que el fiscal Federico Andrés Villalba Díaz apelaría la sentencia que autorizó el casamiento. Luego de que Macri decidiera que la Ciudad no apelaría, el fiscal era el único que podía hacerlo. “Acabamos de confirmar que el fiscal no apeló, así que en unos minutos el Registro Civil estará dándoles turno a Álex y José María. Se casan el 1 de diciembre”, confirma a este diario una alta fuente del gobierno porteño cerca del mediodía.
La elección de la fecha (el 1 de diciembre es el Día Mundial de la Lucha contra el Sida) no es casual: los novios viven con VIH y son destacados activistas de organizaciones que trabajan en la prevención del virus. Álex es director de la Fundación Buenos Aires Sida y asesor del INADI en el tema. En 1996, en un almuerzo con Mirtha Legrand, la invitó a beber de su copa, para que la audiencia entendiera que el virus no se trasmite de esa manera, y también fue el promotor del acto en el que el gobierno porteño, en la época de Aníbal Ibarra, cubrió el Obelisco con un preservativo gigante, y rosa. José María es subsecretario de la Cruz Roja Argentina y dirige la Red Mundial de Personas Viviendo con VIH. Por esa militancia se conocieron y no podría haber un día mejor para casarse.
En el CGP Nº 14 de Palermo están organizando todo desde temprano. La propia directora, Gabriela Seijo –“¡Se llama casi igual que la jueza!”, se sorprende Álex– se comunicó durante el fin de semana con la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans para ofrecer que el matrimonio se celebre allí. “Que el primer casamiento gay de la Argentina sea en nuestro Registro sería un honor para mí y voy a estar encantada de recibirlos”, les dijo, y el gesto llevó a la pareja a cambiar los planes, ya que la idea original era ir a la sede central, en la calle Uruguay. “Saber que vamos a ser recibidos con tanta buena onda es importante, porque es un día histórico y queremos que sea perfecto”, explican. Entre los preparativos para la boda, la pareja está ahora pensando en quiénes serán los testigos. Dos ya están confirmados: el concejal socialista español Pedro Zerolo, principal impulsor de la ley de matrimonio gay en España, viajaría para la boda y también sería de la partida la titular del INADI, María José Lubertino.
Los novios habían concurrido a la sede central del Registro Civil en abril, pero les negaron el turno, ya que dos artículos del Código Civil impiden la celebración de un matrimonio entre personas del mismo sexo. Disconformes con la respuesta, fueron a la Justicia, tal como lo habían hecho antes otras cuatro parejas, en el marco de la campaña nacional de la Falgbt por la legalización del matrimonio gay.
María Rachid y Claudia Castro habían sido las primeras, en febrero de 2007, y el recurso de amparo que presentaron ya está a consideración de la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Las siguieron Alejandro Vanneli y Ernesto Larrese, en Buenos Aires, y luego Martín Scioli y Oscar Marvich, en Rosario. Álex y José María fueron la última pareja en presentar su amparo, pero la primera que recibe un fallo favorable en primera instancia. La semana pasada, la jueza Gabriela Seijas, titular del Juzgado de Instrucción Nº 15 en lo Contencioso Administrativo de la Ciudad de Buenos Aires, declaró la inconstitucionalidad de los artículos 172 y 188 del Código Civil y ordenó al Registro Civil que los case.
Luego de la sentencia, todos pensaban que la Ciudad apelaría y la pareja debería esperar a que su caso llegara a la Corte, como el de María y Claudia. Algunas organizaciones ya estaban organizando un acto de repudio frente el gobierno porteño, pero Macri los sorprendió a todos. Tal como anticipó en exclusiva Crítica de la Argentina el viernes pasado, el jefe de Gobierno decidió no apelar el fallo y explicó en un video promocionado por YouTube, Facebook y Twitter que está de acuerdo con la legalización del matrimonio gay. “Siento que esto es un paso adelante y que el mundo va en esa dirección. Habrá gente que no estará de acuerdo, pero me parece que esto va a ser igual a lo que pasó con el divorcio, que fue un debate muy intenso y ahora es algo natural. Se trata de permitirle a la gente que decida libremente cómo se vincula y sea feliz. Espero que sean felices”, explicó Macri.
Esa decisión cambió el escenario político del debate en el Congreso, donde las comisiones de Legislación General y Familia podrían volver a reunirse esta semana para aprobar un dictamen a favor de los proyectos de Vilma Ibarra y Silvia Augsburger, que buscan legalizar el matrimonio gay en todo el país. Luego de dos semanas de intensos debates y pese al compromiso de la mayoría de los diputados que integran las comisiones, que habían prometido su apoyo a la iniciativa, el último plenario de las comisiones no tuvo quórum por la ausencia por los diputados de la UCR, el PRO y el Frente para la Victoria. Esta semana será la última oportunidad para aprobar el dictamen antes de que se termine el plazo reglamentario. La presidenta de la comisión de Legislación General y principal promotora del debate parlamentario que comenzó semanas atrás, Vilma Ibarra, adelantó a este diario que está conversando con legisladores de los bloques que no asistieron a las últimas reuniones para tratar de confirmar que una nueva convocatoria para esta semana no fracase por la misma razón. El radicalismo y el kirchnerismo estarían evaluando en estos días qué hacer, mientras que fuentes del macrismo advierten que el PRO podría dar quórum, en línea con la posición adoptada por el jefe de Gobierno porteño. “Lo estamos analizando”, aseguran.
Los novios salieron del Registro ayer al mediodía con todos los documentos en regla para su matrimonio civil. Los acompañaron la presidenta de la Falgbt, María Rachid, las otras parejas que esperan el resultado de sus recursos de amparo, los diputados nacionales Roy Cortina y Fernanda Gil Lozano, la titular del INADI, María José Lubertino, la directora nacional de Juventud, Mariana Gras, y la legisladora porteña Verónica Gómez, entre otros. Junto a ellos, una multitud de activistas, periodistas, vecinos y curiosos que no quisieron perderse el acontecimeinto.
–¿Te sorprendió la decisión de Macri de no apelar el fallo y declararse a favor del matrimonio gay?
–Sinceramente, no lo esperábamos. Así que lo reconozco y lo celebro.
–¿Te parece que lo que sucedió puede cambiar las cosas en el Congreso y hacer que los diputados finalmente den quórum?
–No sólo lo espero, sino que convoco a los diputados y diputadas del radicalismo y del Frente para la Victoria a que tengan la valentía de dar el debate en las comisiones. Que cumplan con su trabajo, que para eso les pagamos el sueldo, y vayan a decir su opinión, ya sea a favor o en contra.
–¿Cómo se sienten, ahora que tienen el turno para casarse?
–Muy felices y muy emocionados. Pero, a la vez, no queremos ser dos privilegiados. La igualdad jurídica no puede ser sólo para dos personas y no es posible que sea necesario ir a la Justicia para tener los derechos que la Constitución nos garantiza a todos y todas. Por eso hace falta que los diputados voten la ley antes de fin de año, para que todas las parejas tengan los mismos derechos con los mismos nombres.
Fuente: http://www.criticadigital.com/impresa/index.php?secc=nota&nid=34097

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martes, 17 de noviembre de 2009

ACOSO MORAL EN EL TRABAJO

"En la Argentina no se considera violencia el hecho de burlar la ley"*
Diana Scialpi es socióloga y pionera en la investigación del fenómeno de la violencia laboral institucional en el empleo público. Más todavía: la audaz hipótesis de la especialista, es que la violencia en la administración pública es la condición necesaria para instalar la corrupción en el Estado.
-A propósito de "El acoso moral en el trabajo", el libro de Marie France Hyrigoyen, se empezó a hablar más de esa cuestión. Diana Scialpi, hizo una investigación, en la Argentina en el ámbito de la administración pública.
-En los noventa empezó una investigación exploratoria de violencias perpetradas en la Administración Publica. Eligió ese ámbito porque allí se da un tipo de violencia laboral especial, y más siniestra, afirma.
-¿Por qué más siniestra?
-Porque se trata de una violencia perpetrada por quienes tienen la responsabilidad social y legal de cuidar a otros dentro de una institución, sea ésta familiar o el propio Estado. Desde ese enfoque, me propuse describir la calidad que tiene la violencia cuando es generada por el que "debe proteger". La transformación del protector en violento. Es más devastadora porque ocurre en un ámbito laboral y falseada por un discurso que niega lo que está pasando.
-¿Nos ayuda con un ejemplo?
-En esa época se dijo que se emprendía una "modernización del Estado" y asistimos al desguace más absoluto de las instituciones públicas. Un Estado que selecciona a los servidores públicos "a dedo", sin tener en cuenta la idoneidad y los antecedentes de los candidatos para ejercer un determinado cargo público, no puede ser eficaz. Resulta una organización injusta y por lo tanto, violenta. Los efectos de esa violencia laboral institucional, que llamo violencia político-burocrática", son doblemente devastadores. Además de afectar a la salud física y mental de los empleados públicos, es una condición previa y necesaria para emplazar la corrupción en el Estado.
-O sea que las políticas de transparencia, una administración más honesta, digamos- ¿tienen un correlato con las condiciones de trabajo en la administración?
-¡Por supuesto!... Tanto que dediqué varias publicaciones a establecer la correlación entre violencia laboral en los organismos públicos y la corrupción en el Estado.
-Hablando específicamente de la ciudad, ¿cómo se revela la violencia laboral?
-A esta altura, tenemos que aclarar que, en materia de violencia laboral, sea en el sector público o privado, no contamos aún con una ley nacional, ni tenemos claras políticas públicas. Por lo tanto, la Argentina no produce información cuantitativa ni cualitativa confiable en la materia.
-Pero la ciudad, junto con otras provincias, sí tiene una ley sobre violencia laboral, ¿no mejora eso la situación?
-Sí, es cierto, la ciudad sancionó la ley sobre violencia laboral en enero de 2004, pero a mi juicio requiere mejoras. Reconoce sólo la violencia laboral vertical (de superior a subordinado, aunque también hay entre pares), y no contempla atención a los afectados. La ley de Santa Fé es mejor.
-¿Cuál es exactamente la diferencia entre acoso moral y violencia laboral?
-El "acoso moral" es una de las treinta modalidades de violencia laboral reconocidas por la OIT en su informe mundial "Violence at Work" (que no se publica en español). Otra diferencia -y aquí cito a Marie France Hirigoyen, quen acuñó el concepto-, es que la dificultad para defenderse del acoso moral reside en un hecho del que casi nunca se dispone de pruebas. Esto significa que estamos ante una violencia interpersonal, que en la mayoría de los casos ocurre sin testigos y desestabiliza a la víctima, quien no puede demostrar lo que está padeciendo.
-Defíname el término "acosar".
-Es someter sin reposo a pequeños ataques repetidos. El acoso humilla y es repetido.
-¿Hay países donde el acoso psicológico laboral está tipificado como un delito?
-Sí, en Suecia. Además, obviamente, tienen estadísticas sobre el tema, lo que permite elaborar políticas públicas serias.
-¿Qué se puede hacer desde el poder político?
-El poder político puede y debería- honrar la ley, intención que debería traducirse en una perseverante campaña pública para que todas las leyes sean cumplidas y su incumplimiento sea implacablemente sancionado. Los argentinos incumplimos masivamente las leyes y lo hacemos con impunidad. Por añadidura, el Estado, responsable de cumplirlas y hacerlas cumplir es el que viola sistemáticamente las leyes de empleo público, las leyes de Ética en la Función Pública, las leyes de Riesgo en el Trabajo. Nuestra principal tragedia, creo yo, es que no consideramos violencia al hecho de violar la ley.
-Al margen de las falencias, hablemos de lo que tenemos hoy: ¿qué puede hacer, en concreto, un empleado de la administración pública que se considere víctima de violencia en su lugar de trabajo?
-La ONG Instituciones Sin Violencia (N.de la R: Scialpi la presidió entre 2004 y 2006), impulsó la creación de la primera oficina de Denuncias de Violencia Laboral. Funciona en la Fiscalía Nacional de Investigaciones Administrativas, que dirige Manuel Garrido.
*Fuente: Por Laura Di Marco

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jueves, 12 de noviembre de 2009

'El típico acosador es una persona hiperadaptada'

A partir de mañana podrá ser escuchada en Buenos Aires la especialista francesa en temas de violencia Marie France Hirigoyen. Quien señaló que la violencia psicológica puede convertirse en un 'verdadero asesinato', y conceptualizó por primera vez el malestar producto de la violencia que se produce en los ámbitos laborales, dio una nota a Artemisa Noticias antes de participar de un congreso internacional sobre el tema.
La especialista francesa, Marie-France Hirigoyen, estará en Buenos Aires los días 13, 14 y 15 de noviembre para participar en el II Congreso Internacional Violencia, Maltrato y Abuso. Hirigoyen es médica psiquiatra, psicoanalista y psicoterapeuta de familia especializada en la terapia del acoso moral o acoso psicológico. Se formó en victimología en Francia y en Estados Unidos. Es una de las expertas más reconocidas a nivel mundial sobre acoso moral.
En 1995 publicó en Francia una memoria titulada La destrucción moral, las víctimas de los perversos narcisistas. Centrando entonces su investigación en la violencia psicológica, en 1998 divulgó el ensayo El acoso moral, el maltrato sicológico en la vida cotidiana, que se tradujo posteriormente a 24 idiomas. A ésta le siguieron otras obras que también tuvieron una gran llegada a la sociedad -El acoso moral en el trabajo, Mujeres maltratadas y Las nuevas soledades-.
En entrevista con Artemisa Noticias, Marie France Hirigoyen, cuenta sobre sus experiencias con los lectores y adelanta sus nuevos trabajos.
- Después de las investigaciones que lleva realizadas: ¿considera que las mujeres son el blanco del acoso?
- En general las mujeres son más a menudo víctimas del acoso que los hombres por varias razones. Puede estar relacionado con el machismo habitual: hay comportamientos que los hombres sólo permiten tenerlos con una mujer y no con otro hombre. Por otra parte, las mujeres ocupan lugares subalternos en sus profesiones, donde tienen menos oportunidades de defenderse. Además, es muy común que una mujer que se niega al acoso sexual sea posteriormente objeto de acoso moral (me refiero al libro de Juan José Millás Hay algo que no es como me dicen). Hablamos poco sobre ello porque las mujeres no se atreven a hablar. Por último, muchas mujeres no se atreven a defenderse. No criamos a nuestras niñas como criamos a nuestros niños. A los niños les decimos '¡Defiéndete, no lo dejes! Y a las niñas les decimos 'Sé agradable, sé comprensiva'. Las mujeres no se atreven a hablar sobre un comportamiento que les desagrada, no se atreven a poner límites.
-¿Cree que con toda la información disponible y los programas que tienen por objeto proporcionar información sobre la violencia, las víctimas pueden reconocer en el corto plazo a un perverso?
- Cualquiera puede ser víctima de acoso. No sólo los más frágiles. Todo depende del contexto. Sin embargo, hay personas que son más resistentes que otras porque tienen una buena autoestima, tienen confianza en sí mismas y no han sufrido un trauma en su infancia.
- El perverso, de acuerdo con sus descripciones, es una persona que quiere detentar el poder y que no duda en utilizar a otros. ¿Estas personas tienen, en general, un lugar de poder o lo generan?
- El ejemplo típico del acosador es el narcisista perverso, es decir, una persona hiper adaptada a la sociedad en la que vivimos, y especialmente al mundo de los negocios. Lo que importa en nuestro tiempo es el éxito inmediato, es la buena imagen, los precios de las acciones del día siguiente, aunque en el largo plazo esto lleve a la empresa a la ruina. Este individuo desarrolló su inteligencia a expensas de lo emocional y no tiene escrúpulos en manipular a alguien o en despedir personal. Lo que le importa es el poder y, de paso, el dinero. Esto no es una enfermedad psiquiátrica en el sentido de que estas personas no sufren, aunque sí hacen sufrir a otros.
Además de esto, algunas personas pueden, incluso si no son perversas, tener un comportamiento perverso en ciertos contextos, por ejemplo, si se sienten amenazados, o simplemente porque carecen de la capacidad para dirigir un equipo. También puede ser el caso de un obsesivo, muy cuidadoso, que no admite la culpa, y hasta puede tornarse agresivo. En este caso, no son necesariamente maliciosas las intenciones. Tercera posibilidad, los que no pueden manejar el estrés y lo transmiten a sus empleados.
- En una entrevista realizada por el diario La Vanguardia, usted precisaba que el agresor se dedica hacerle sentir al otro que es alguien incompetente, y esto hiere mucho al orgullo del otro. Por lo tanto, si alguien ve una actitud perversa, debería informarlo, hacerlo saber. Sin embargo, ¿considera que la víctima siempre esta predispuesta a comunicarlo o a buscar ayuda de inmediato?
- Una vez que sentimos que sufrimos, tenemos que ser capaces de hablar con alguien. De esta forma se puede observar si lo que vio y vivenció era algo normal o si era realmente el acoso. Si lo observamos solos no podemos tomar distancia del hecho. En Francia, por desgracia, las víctimas no siempre saben a quién recurrir. De hecho, pueden acudir a las asociaciones, pero a menudo están sobrecargadas, o a los consultorios de enfermedades profesionales en algunos hospitales, pero hay muy pocos. De lo contrario, el médico laboral y el departamento de recursos humanos se supone que deben ser buenos interlocutores. Es importante no recurrir rápidamente a la justicia, primero es importante informarse acerca de los derechos con los que contamos ya sea a través de los inspectores laborales, de un sindicato o de un abogado. Y sobre todo, no quedarse solo en todo esto.
-El acoso moral y el acoso sexual pueden llegar a ser confundidos en algunos casos por la víctima. ¿Qué tipo de recomendación daría a los comunicadores y psicólogos para aclarar concretamente la división?
- El acoso moral y el acoso sexual son dos caras de un mismo proceso de abuso. En ambos casos, el abusador usa al otro como un objeto para afirmar su posición de poder para dominar. Se trata en ambos casos de procesos abusivos, no deseados. Cada vez que esto sucede, la persona objeto de dichas acciones debe preguntarse: '¿Este comportamiento tiene que ver conmigo? Si la persona no puede hacer esta separación, es porque está bajo control y no sabe qué pensar, entonces le corresponde a los psicólogos ayudarla a analizar la situación.
-¿Considera usted que el pretexto de 'tolerancia' se puede hacer más visible en sociedades donde la creencia religiosa tiene una mayor influencia?
- El desarrollo del acoso en todo el mundo no tiene nada que ver con las creencias religiosas de una sociedad. Está mucho más ligado al cambio de la sociedad bajo la influencia del cambio en el mundo del trabajo. Es cierto que los métodos actuales de ‘management’ basados en la búsqueda del rendimiento provocan la aparición del acoso al causar estrés y por falta de consideración a los empleados. Les pedimos a los empleados ser hiper-adaptables, competentes en todo momento y no admitimos la menor debilidad. Todos estos factores no son acoso como tal, sino que están preparando la base del acoso.
-¿Qué tipo de cartas o preguntas recibe normalmente por parte de sus lectores?
- He recibido miles de cartas de personas que me agradecen, que dicen que mis libros les sirvieron para ver más claro, ayudaron para ponerle palabras a una situación que habían experimentado. A menudo dicen: '¡Usted ha contado mi historia!'
-¿Está escribiendo otro libro?
- Hace poco escribí otro libro que describe la sociedad narcisista e individualista, donde estamos, Las nuevas soledades, y ahora estoy trabajando en otro llamado ¿Verdad o mentira?, un título provisional.
Fuente: Artemisa Por Carolina Escudero, 11.11.2009

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II Encuentro Internacional de Violencia

El viernes comenzará en Buenos Aires el II Congreso Internacional, III Nacional y IV Regional Violencia, Maltrato y Abuso, presidido por Eva Giberti y al que asistirán especialistas internacionales, entre ellas Marie France Hirigoyen.
Del 12 al 15 de noviembre, Marie France Hirigoyen participará junto a Jeffrey L. Edleson y Kathleen Faller del II Congreso Internacional, III Nacional y IV Regional Violencia, Maltrato y Abuso en la Facultad de Psicología y Psicopedagogía de la Universidad del Salvador. El encuentro estará organizado por Salud Activa y CIAPSI y contará con el respaldo del portal dePSICOTERAPIAS.com como desarrollador del proyecto.
Este congreso, bajo el lema Generando Redes, Transfiriendo Conocimientos y Articulando Prácticas, tendrá como presidenta honoraria a la Doctora Eva Giberti y será presentado bajo las modalidades de: simposios, mesas redondas, workshop/talleres, comunicaciones libres y pósters. De esta forma se busca sumar el aporte de representantes de las ciencias sociales, la psicología, el derecho, la medicina y la educación con el fin de generar un puente interdisciplinario e interinstitucional que permita el diseño de respuestas eficaces a la problemática de la violencia, el maltrato y el abuso.

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Autorizan a pareja del mismo sexo a contraer matrimonio

12/11/2009 - Lo resolvió una jueza del fuero Contencioso Administrativo de la Ciudad. Declaró inconstitucionales las normas que fijan que sólo pueden casarse personas de diferente sexo. Ordenó al Registro Civil porteño que celebre la unión.
Fallo completo

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domingo, 8 de noviembre de 2009

Mensaje del rabino Bergman en Plaza de Mayo

Quiero compartir con ustedes, este mensaje que data de septiembre de 2006 y a pesar de los años transcurridos mantiene toda su vigencia.
Estamos aquí para decir que el pueblo sabe de qué se trata, pero que quiere saber de qué se trata cuando las instituciones republicanas que deben proveernos a todos los ciudadanos por igual las garantías básicas del derecho constitucional, de la seguridad, de la paz, de la justicia, de la equidad, de la dignidad de ser argentinos, son amenazadas en un proyecto que se parece más a una monarquía constitucional que a la participación de todos y cada uno de nosotros en aquello que votamos y que ahora tenemos que sostener.


“Esta noche estamos aquí reunidos invocando al cielo su bendición, proclamando la paz, (Salam Shalom), para decirnos todos como uno ,que cuando nos encontramos con lo que sucede en el mundo y en esta bendita tierra la Argentina, con tanto dolor dónde está Dios, debemos responder como lo hacemos esta noche diciendo que aquí está el hombre, hombres y mujeres de buena voluntad que hacen posible la expresión de Dios en un compromiso ciudadano que no vamos a permitir que el coraje cívico, que la religión de la espiritualidad, mucho menos la tragedia y el dolor se hagan se politice tomándonos como rehenes a los ciudadanos de una compulsa que no es la nuestra.Estamos para proclamar palabras de bendición, pero la bendición de Dios comienza en el coraje cívico de hacer aquí en la tierra su reino, comenzando en este mismo lugar donde el Cabildo abierto y ciudadano que volvemos a reeditar esta noche, como fue un 22 de mayo de la gesta patria, para decir que es cierto, el pueblo sabe de qué se trata, pero el pueblo quiere saber también de qué se trata cuando la democracia en lugar de ser real se la quiere hacer sólo formal para tomar el poder y no servir a su pueblo sino servirse de él.

Estamos aquí para decir que el pueblo sabe de qué se trata, pero que quiere saber de qué se trata cuando las instituciones republicanas que deben proveernos a todos los ciudadanos por igual las garantías básicas del derecho constitucional, de la seguridad, de la paz, de la justicia, de la equidad, de la dignidad de ser argentinos, son amenazadas en un proyecto que se parece más a una monarquía constitucional que a la participación de todos y cada uno de nosotros en aquello que votamos y que ahora tenemos que sostener.

No se reza sólo con la palabra y con el corazón, se reza también con los pies y con las manos, y con las velas que Ustedes tienen y con la memoria de los que murieron y que no serán víctimas del sinsentido sino que serán honradas en testimonio vivo de que hacemos memoria, que pedimos justicia y que rezamos actuando por un país para todos.

Estamos esta noche en un lugar histórico donde queremos volver a escribir la historia.

No la de algunos iluminados sino la de todos los ciudadanos en compromiso y en dedicación cívica, responsable y comprometida.

El pueblo sabe de qué se trata, pero el pueblo también quiere saber de qué se trata cuando no se quiere reconocer que la seguridad es también un derecho humano.

Que los derechos humanos no son de derecha o de izquierda, los derechos humanos son de la ciudadanía y son garantía de la Constitución Nacional.

Los derechos humanos son la dignidad religiosa, de la cual nos hacemos imagen y semejanza de lo divino, y no es para hacer política, es para hacer ciudadanía y construir un país para nuestros hijos que no sean asesinados ni tomados como rehenes.

Los derechos humanos no tienen que ver solamente con el pasado triste que no olvidamos, porque el pueblo sabe de qué se trata pero también quiere saber de qué se trata porque sin seguridad no tenemos posibilidad de una República y podemos volver a la violencia, al terror y al horror que ya vivimos y que tanta sangre nos costó.

Todos nosotros estamos aquí, venimos a decir, el pueblo sabe de qué se trata.

Pero también el pueblo quiere saber de qué se trata cuando nos quieren tomar como presas mediáticas de una compulsa, una discusión que no tiene que ver con el corazón del ciudadano, tiene que ver con el futuro de cada uno de nosotros.

El pueblo sabe de qué se trata cuando el poder es para servir y no para servirse, y cuando el poder no es para acumularlo sino para repartirlo en las instituciones que nos garantizan a cada uno de nosotros vivir en paz, tener justicia y tener la seguridad que la Constitución nos da.

El pueblo sabe de qué se trata cuando se hace de la Constitución un mamarracho para perpetuarse indefinidamente en el poder en lugar de servirse de la Constitución Nacional en valores, que no va a ser un país digno que soñaron nuestros inmigrantes y los hombres y las mujeres de la Patria.

El pueblo sabe de qué se trata, el pueblo camina y sabe ser maduro de la memoria de su pasado, en el compromiso de su presente y en la siembra de un futuro mejor.

La paz al cercano y al lejano,para liberar a los oprimidos,alimentar a los que tienen hambre,suplir a los desconsolados y traer la dignidad y la posibilidad de que nosotros somos sólo la expresión de un país dormido que comienza a caminar y a levantarse para poder vivir en la democracia que nos corresponde a todos por igual. La democracia que se sostiene no en el voto sino día a día.

La presencia del espíritu de la religión no es para avalar propuestas políticas es para hacer política ciudadana, cívica, con coraje, para no salir a la calle únicamente cuando arde el país, sino salir a la calle para que no arda, estar aquí juntos para poder saber que el poder fue delegado y no le pertenece a nadie sino a las instituciones que nos representan a todos.

Estamos aquí para decir en este Cabildo que nos vio nacer como la Patria que aún todavía nos debemos los argentinos, que la Argentina es bendita en todos nosotros y esa bendición la vamos a regar, la vamos a cuidar, la vamos a hacer florecer, para tener frutos que todos nosotros deseamos, que si no es para nosotros sea para los hijos y los hijos de nuestros hijos.

Esta noche el cielo está en sus manos, sus luces son las estrellas del firmamento terreno, concreto y cotidiano de un país que quiere volver a brillar, en el porvenir y en la esperanza, en la utopía y en la mística de un compromiso y un pensamiento que nos hace a todos hermanos por igual.

Por eso proclamamos:
Oíd mortales este grito sagrado
Libertad, libertad, libertad,
Oíd mortales, conciudadano, el grito desgarrado del dolor
Seguridad, seguridad, seguridad.
El que hace la paz en las alturas celestiales traiga paz a nuestros corazones para que se exprese en la dignidad, del pan y del trabajo y de un país que viva en seguridad.”
Fuente: Redacción LHPCompártela:

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jueves, 5 de noviembre de 2009

Un parate de vez en cuando nunca viene mal

Por Mario Pergolini y Eduardo De la Puente
Lo dejo en video para aquél que quiera no sólo leerlo sino también escucharlo...



Te acordás en aquel tiempo, en el que las decisiones importantes se tomaban mediante un práctico: TA TE TI, SUERTE PARA MI...
Se podían detener las cosas con un simple: PIDO GANCHO!!!...
Los errores se arreglaban con un simplemente: VA DE NUEVO...
Las discusiones terminaban con un: PAN Y QUESO o con un BIEEEEEEN...
El peor castigo y condena era que te hicieran escribir: CIEN VECES NO DEBO...
Tener mucho dinero solo significaba poder comprar mas provincias jugando al Estanciero, o comprarte un helado o un paquete de palitos salados en el recreo...
Llenar un frasco con hormigas podía mantenernos felizmente ocupados durante toda una tarde...
Siempre había una forma de salvar a todos nuestros amigos...y bastaba con un grito de: PIEDRA LIBRE PARA TODOS LOS COMPAÑEROS!!!...
No era raro que tuvieras dos o tres mejores amigos...
“- Es muy viejo”...y así te referías a aquel que tuviera mas de 20 años...
Siempre descubrías tus nuevas capacidades y habilidades a causa de un: A QUE NO TE ANIMAS...
No había nada que fuera mas lindo y mas prohibido que JUGAR CON FUEGO, a pesar de que algún mayor te amenazara con que “...el que juega con fuego a la noche se hace pis...”...
EL ULTIMO ES COLA DE PERRO!!!: era el grito que te hacía correr como un desaforado hasta que sentías que el corazón te salía del cuerpo...
El POLILADRON era solo un juego que se jugaba en los recreos, donde era mas divertido ser LADRON que POLICIA...
Las BOMBITAS DE AGUA era la mas moderna, eficiente y poderosa arma que se había inventado...
LA DESILUSIÓN era haber sido elegido último para el equipo de tu escuela...
VENENOSA, se refería solo a un tipo de mancha, y no a ciertas alimañas o algunas personas...
Para viajar de la tierra al cielo, solo tenías que jugar RAYUELA...
La red de una cancha de tenis tenía la altura perfecta para jugar un partido de voley, y las reglas no importaban demasiado...
VERDAD-CONSECUENCIA: si eras nena siempre elegía el color amarillo....ya que solo te preguntaban si era verdad que te gustabaa..... En cambio si eras varón, siempre e indefectiblemente elegías el color rojo...y ahí nomás pedías un beso en la boca...
Los hermanos mayores eran el peor de los tormentos....pero también eran los más celosos, fieles y feroces protectores...
Haber llevado un arma a la escuela significaba que te habían atrapado con una HONDA DE RULERO...
Nunca faltaban los huevos de chocolate y golosina que traía el conejo de pascuas, ni el billete nuevo que dejaba debajo de la almohada el RATON PEREZ.....todo a cambio de tu diente de leche...
GUERRA: solo significaba arrojarse trozos de tizas y bollos de papel durante las horas libres.
LA GUERRA era algo que había sucedido antes de que nacieramos......y que nunca volvería a suceder...
LOS HELADOS por supuesto, constituían el grupo de los alimentos básicos y esenciales...
Tu BICI se transformaba en una poderosa MOTO solo con colocarle un cartón duro, una chapita o una bombita de agua inflada entre los rayos de la rueda.....
Si tu BICI tenía ASIENTO BANANA......eras el CAPO máximo de la cuadra....
Cambiar figuritas en el patio del colegio......si eras de los mas chicos, siempre aparecía uno de los grandes y te decía que te daba un TOCO de figuritas por una de las tuyas....claro, lo que vos no sabías era que esa que tenías en la mano era la MAS DIFICIL de todo el albun...
Las situaciones...mmm....raras....las llamábamos: AFILAR, ATRACAR, BAILAR, CHAPAR, CONTIGO PAN Y CEBOLLA, CORTO CON..., y lo mas alto....FRANELEAR, “fulana” SRTA., “fulano” GUSTA DE, “fulano” HABLA CON..., ME ARREGLE CON..., TE VINO?, ESO?..., VOS TE DEJAS?....
Si Uds. Pueden recordar la mayoría de estas cosas.....entonces significa que realmente han estado vivos...que han tenido una infancia felíz y que el niño que todos tenemos adentro todavía sigue vivo....
Por lo menos yo, me acuerdo de todo eso......
A todos nos viene bien tener siempre en mente esos tiempos en que todo era distinto....preservemos siempre ese pedacito nuestro en el que todavía somos niños...y así nunca olvidarnos de dónde venimos
No se si a algunos le habrá sonado a frases hechas, ya lo habrán leído o escuchado., pero por ahí sirven para que nos demos cuenta de que a veces conviene por un instante para un poco la pelota.....para dejar un segundo de lado el trajín y el estrés con el que vivimos día a día....
Y que el último grite........PIEDRA LIBRE PARA TODOS LOS COMPAÑEROS......así....nos salvamos todos....
Te acordás en aquel tiempo, en el que las decisiones importantes se tomaban mediante un práctico: TA TE TI, SUERTE PARA MI...
Se podían detener las cosas con un simple: PIDO GANCHO!!!...
Los errores se arreglaban con un simplemente: VA DE NUEVO...
Las discusiones terminaban con un: PAN Y QUESO o con un BIEEEEEEN...
El peor castigo y condena era que te hicieran escribir: CIEN VECES NO DEBO...
Tener mucho dinero solo significaba poder comprar mas provincias jugando al Estanciero, o comprarte un helado o un paquete de palitos salados en el recreo...
Llenar un frasco con hormigas podía mantenernos felizmente ocupados durante toda una tarde...
Siempre había una forma de salvar a todos nuestros amigos...y bastaba con un grito de: PIEDRA LIBRE PARA TODOS LOS COMPAÑEROS!!!...
No era raro que tuvieras dos o tres mejores amigos...
“- Es muy viejo”...y así te referías a aquel que tuviera mas de 20 años...
Siempre descubrías tus nuevas capacidades y habilidades a causa de un: A QUE NO TE ANIMAS...
No había nada que fuera mas lindo y mas prohibido que JUGAR CON FUEGO, a pesar de que algún mayor te amenazara con que “...el que juega con fuego a la noche se hace pis...”...
EL ULTIMO ES COLA DE PERRO!!!: era el grito que te hacía correr como un desaforado hasta que sentías que el corazón te salía del cuerpo...
El POLILADRON era solo un juego que se jugaba en los recreos, donde era mas divertido ser LADRON que POLICIA...
Las BOMBITAS DE AGUA era la mas moderna, eficiente y poderosa arma que se había inventado...
LA DESILUSIÓN era haber sido elegido último para el equipo de tu escuela...
VENENOSA, se refería solo a un tipo de mancha, y no a ciertas alimañas o algunas personas...
Para viajar de la tierra al cielo, solo tenías que jugar RAYUELA...
La red de una cancha de tenis tenía la altura perfecta para jugar un partido de voley, y las reglas no importaban demasiado...
VERDAD-CONSECUENCIA: si eras nena siempre elegía el color amarillo....ya que solo te preguntaban si era verdad que te gustabaa..... En cambio si eras varón, siempre e indefectiblemente elegías el color rojo...y ahí nomás pedías un beso en la boca...
Los hermanos mayores eran el peor de los tormentos....pero también eran los más celosos, fieles y feroces protectores...
Haber llevado un arma a la escuela significaba que te habían atrapado con una HONDA DE RULERO...
Nunca faltaban los huevos de chocolate y golosina que traía el conejo de pascuas, ni el billete nuevo que dejaba debajo de la almohada el RATON PEREZ.....todo a cambio de tu diente de leche...
GUERRA: solo significaba arrojarse trozos de tizas y bollos de papel durante las horas libres.
LA GUERRA era algo que había sucedido antes de que nacieramos......y que nunca volvería a suceder...
LOS HELADOS por supuesto, constituían el grupo de los alimentos básicos y esenciales...
Tu BICI se transformaba en una poderosa MOTO solo con colocarle un cartón duro, una chapita o una bombita de agua inflada entre los rayos de la rueda.....
Si tu BICI tenía ASIENTO BANANA......eras el CAPO máximo de la cuadra....
Cambiar figuritas en el patio del colegio......si eras de los mas chicos, siempre aparecía uno de los grandes y te decía que te daba un TOCO de figuritas por una de las tuyas....claro, lo que vos no sabías era que esa que tenías en la mano era la MAS DIFICIL de todo el albun...
Las situaciones...mmm....raras....las llamábamos: AFILAR, ATRACAR, BAILAR, CHAPAR, CONTIGO PAN Y CEBOLLA, CORTO CON..., y lo mas alto....FRANELEAR, “fulana” SRTA., “fulano” GUSTA DE, “fulano” HABLA CON..., ME ARREGLE CON..., TE VINO?, ESO?..., VOS TE DEJAS?....
Si Uds. Pueden recordar la mayoría de estas cosas.....entonces significa que realmente han estado vivos...que han tenido una infancia felíz y que el niño que todos tenemos adentro todavía sigue vivo....
Por lo menos yo, me acuerdo de todo eso......
A todos nos viene bien tener siempre en mente esos tiempos en que todo era distinto....preservemos siempre ese pedacito nuestro en el que todavía somos niños...y así nunca olvidarnos de dónde venimos
No se si a algunos le habrá sonado a frases hechas, ya lo habrán leído o escuchado., pero por ahí sirven para que nos demos cuenta de que a veces conviene por un instante parar un poco la pelota.....para dejar un segundo de lado el trajín y el estrés con el que vivimos día a día....
Y que el último grite........PIEDRA LIBRE PARA TODOS LOS COMPAÑEROS......así....nos salvamos todos....

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domingo, 25 de octubre de 2009

UN DIA COMO HOY SE SUICIDABA EN MAR DEL PLATA LA GRAN POETA ALFONSINA STORNI

Alfonsina Storni Martignoni nace en Sala Capriasca, 22 de mayo de 1892 –se suicida en Mar del Plata, 25 de octubre de 1938, poeta y escritora argentina del Posmodernismo.
Poema en audio: Alma desnuda de Alfonsina Storni por Carmen Feito Maeso
1935, Buenos Aires:
Alfonsina. A la mujer que piensa se le secan los ovarios. Nace mujer para producir leche y lágrimas, no ideas; y no para vivir la vida sino para espiarla detrás de las ventanas a medio cerrar. Mil veces se lo han explicado y Alfonsina Storni nunca lo creyó. Sus versos mas difundidos protestan contra el hombre enjaulador. Cuando hace años llegó a Buenos Aires desde las provincias, Alfonsina traía unos viejos zapatos de tacones torcidos y en el vientre un hijo sin padre legal. En esta ciudad trabajo en lo que hubiera; y robaba formularios del telégrafo para escribir sus tristezas. Mientras pulía palabras, verso a verso, noche a noche, cruzaba los dedos y besaba las barajas que le anunciaban viajes, herencias y amores. El tiempo ha pasado, casi un cuarto de siglo; y nada le regalo la suerte. Pero peleando a brazo partido Alfonsina ha sido capaz de abrirse paso en el masculino mundo. Su cara de ratona traviesa nunca falta en las fotos que congregan a los escritores argentinos mas ilustres. Este año, en el verano supo que tenía cáncer. Desde entonces escribe poemas que hablan del abrazo del mar y de la casa que la espera allá en el fondo, en la avenida de las madréporas.
Por Eduardo Galeano

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Blogocampaña 2009 contra la Pornografía Infantil

MÁS DE 11.000 BLOGS ya enlazan con esta iniciativa global en Internet 
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LA CITA, EL PRÓXIMO 20 DE NOVIEMBRE. El reconocido éxito del año pasado [con la participación de 1.115 blogs y webs de los cinco continentes] nos obligaba a repetir. Muchos de vosotros lo habéis pedido y por eso desde los blogs La Huella Digital y Vagón-bar retomamos la Blogocampaña contra la Pornografía Infantil con el mismo objetivo, meter el máximo de ruido en el ciberespacio contra tanto depravado sexual. Ya he editado el vídeo de presentación para que pueda ser incrustado en miles de blogs y webs (incluye una banda sonora de Vangelis, de la película «1492, La conquista del paraíso»):




La Blogocampaña ya suma 142.000 enlaces en webs y blogs
Fuente: "Huella Digital"

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sábado, 24 de octubre de 2009

La Corte fijó pautas para obtener muestras de ADN con métodos alternativos

11/08/2009 - Avaló un allanamiento que permitió obtener material genético para determinar la identidad biológica de un hijo de desaparecidos. En tanto, revocó un fallo que había ordenado realizar una extracción compulsiva de sangre. Fallos completos.

La Corte Suprema de Justicia de la Nación, por mayoría, dejó sin efecto el pronunciamiento de la Cámara Nacional de Apelaciones en lo Criminal y Correccional Federal que había confirmado la resolución de la jueza María Romilda Servini de Cubría por la que ordenó la extracción compulsiva de sangre de Emilio Matías Prieto y de Guillermo Gabriel Prieto.

Asimismo, el tribunal dejó firme la sentencia de la Cámara Federal que había reconocido la validez del allanamiento del domicilio y posterior secuestro de prendas y objetos personal en busca de material genético para determinar la identidad biológica de Guillermo Gabriel Prieto.

Ambos fallos se resolvieron con mayorías diversas, así como fueron también diferentes los votos y los fundamentos.

Fue en el marco de una investigación instada por Abuelas de Plaza de Mayo con relación a la presunta apropiación de dos hijos de desaparecidos.

En 2003 y con otra integración, la Corte -ante una negativa de Evelyn Vázquez Ferrá (nacida en la ESMA) de prestar consentimiento para la extracción de sangre que se le había ordenado- sostuvo que el Estado no puede obligar a la víctima presuntamente apropiada mayor de edad a dar su sangre para conocer su verdadera identidad y utilizar ese dato para incriminar a sus supuestos apropiadores.

No obstante encontrarse vigente el precedente del Máximo Tribunal, éste consideró oportuno pronunciarse nuevamente sobre el particular, en razón de llegar a su conocimiento una medida dispuesta por la jueza de instrucción a raíz de un informe del Banco Nacional de Datos Genéticos que daba cuenta de la posibilidad de determinar el ADN por medios alternativos a la extracción de sangre.

En esa inteligencia, la magistrada ordenó el allanamiento del domicilio de Guillermo Gabriel Prieto (entre ellos, cepillos de cabellos y de dientes), con el objeto de obtener muestras para la realización del análisis genético que permitiera la realización de peritajes tendientes a establecer la posible compatibilidad con los datos registrados en el Banco de Gatos Genéticos y para determinar, asimismo, el vínculo de paternidad entre Guillermo Gabriel Prieto y el matrimonio Gualtieri Rugone-Prieto. La medida resultó impugnada por Guillermo Gabriel Prieto, quien se opuso a que se utilizara su material genético.
Fuente: CIJ "Centro de Información Judicial"

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martes, 20 de octubre de 2009

Por el DERECHO A DECIDIR

Campaña “Piénsalo bien” . Image Hosted by ImageShack.us

En vísperas de la manifestación contra el aborto, las organizaciones de mujeres llaman a la reflexión, a través de un video, sobre las consecuencias y repercusiones que sobre la vida de miles de mujeres tendría atender a las demandas de los grupos anti-elección.

El próximo sábado 17 de octubre, la ciudad de Madrid será escenario, una vez más, de una manifestación convocada por grupos neoconservadores, confesionales y fundamentalistas contra el avance de los derechos civiles, contando, como en otras ocasiones, con el apoyo de la Conferencia Episcopal y del Partido Popular. En esta ocasión, el motivo es manifestar su oposición al derecho de las mujeres a decidir libremente sobre sus derechos sexuales y reproductivos, demandando la prohibición total del aborto en España.



Las organizaciones firmantes creemos que se trata de un intento evidente de manipulación política, cuyo objetivo real no es otro que el de entrometerse en la vida de las mujeres, estigmatizando y criminalizando su derecho a decidir sobre su maternidad.

Por los derechos humanos de las mujeres, por respeto a la dignidad personal de las mismas, en defensa de la libertad de conciencia y desde el respeto absoluto a la vida de todas las personas, no podemos permanecer en silencio ante esta nueva utilización fraudulenta de un pretendido derecho a la vida, por parte de quienes quieren imponer una moral rígida, basada en sus creencias personales, por encima de los derechos de las personas y del interés público.

Mientras los grupos anti-elección (mal llamados grupos pro-vida), con el apoyo de la jerarquía católica y otros grupos conservadores, sigan sosteniendo que el derecho del feto está, en todo caso, por encima de los derechos de las mujeres a una vida digna, no podemos creer en la formulación farisaica de que “toda vida importa”.

La sociedad no puede dar crédito a las posiciones ultraconsevadoras y patriarcales que deslegitiman los derechos fundamentales de las mujeres y están basados en una profunda desconfianza hacia la autonomía y la capacidad de las mujeres a decidir sobre su propia vida y su propio cuerpo.

Una sociedad que no respeta los derechos humanos de las mujeres está abocada al fracaso y no tiene futuro.

Por todo esto, queremos proponer a la sociedad española una reflexión sobre las consecuencias y repercusiones que sobre la vida de miles de mujeres tendría atender a las demandas de los grupos anti-elección, en nuestro país y en todo el mundo.

Piénsalo bien es una campaña en colaboracion con IPAS internacional.
Esta iniciativa esta avalada por la plataforma
“Nosotrasdecidimos.org”.
Publicado por administradora3 el Jueves, 15 Octubre 2009

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viernes, 16 de octubre de 2009

“Dar los medios para decidir”*

POR EL ACCESO A LOS ANTICONCEPTIVOS SE PRODUCEN MENOS ABORTOS
El Instituto Guttmacher, de Estados Unidos, verificó la caída de abortos en el mundo al tiempo que en ciertos países hay un mayor acceso a los métodos anticonceptivos. También bajaron los embarazos no deseados. Las cifras de la última década.

Que más mujeres puedan acceder a métodos anticonceptivos y los usen regularmente disminuyó la cantidad de abortos en todo el mundo. La prevalencia de la anticoncepción, además, disminuyó la cantidad de embarazos no deseados. Lo que especialistas en salud reproductiva y el movimiento de mujeres sostienen desde hace años ha sido empíricamente demostrado por el Instituto Guttmacher, una ONG norteamericana que trazó un panorama global contundente. Mientras que en 1995 se registraron 45,5 millones de abortos, en 2003 la intervención se realizó en 41,6 millones de oportunidades. La tasa de embarazos no deseados pasó de 69 por 1000 en 1995 al 55 por 1000 en 2008, siempre considerando casos de mujeres de entre 15 y 44 años.

“Hay cada vez más pruebas de que dar a las mujeres los medios para decidir por ellas mismas cuándo quieren quedarse embarazadas y cuántos hijos quieren tener disminuye de manera importante las tasas de embarazos no deseados y por tanto reduce la necesidad de recurrir al aborto”, comentó Sharon Camp, la directora del instituto norteamericano, durante la presentación de El aborto alrededor del mundo: una década de progreso desigual (que puede encontrarse, completo, en www.gutt macher.org), que tuvo lugar ayer en Londres. Los progresos son “modestos en relación con lo que podría hacerse”, indicó, al señalar que las brechas regionales tanto legales como de oportunidades, pero ante todo nacionales, son las que sustentan desigualdades entre mujeres de distintos lugares del planeta.

La cifra que con más claridad señala la tendencia es la de utilización de anticonceptivos por parte de las mujeres casadas: mientras que en 1990 recurrían a ellos el 54 por ciento, en 2003 el uso se extendía al 63 por ciento. Ese incremento indica, además de la aceptación de distintos métodos, la voluntad creciente de controlar la fertilidad y planificar el desarrollo familiar, aun en los casos de mujeres que tienen pareja estable, una realidad que desbarata algunos de los argumentos más conservadores. De allí que el informe, en sus conclusiones, refiera que “una tendencia importante y alentadora que subyace a la disminución de la incidencia de embarazo no deseado es el incremento del uso de anticonceptivos”, al tiempo que agrega que las cifras de las casadas encuentran correlatos “en algunos países en desarrollo, durante los ’90, entre las solteras jóvenes y sexualmente activas”. Sin embargo, el mapa de acceso a la anticoncepción resulta abrumadoramente desigual: en 2003, el 71 por ciento de las casadas recurría a distintos métodos en América latina y el Caribe, pero en Africa lo hacía sólo el 28%de ellas.

El informe, aun cuando fue presentado como auspicioso, también pone en negro sobre blanco los desafíos pendientes, como el hecho de que todavía el aborto sea ilegal en 32 países, aunque 19 han morigerado las restricciones legales desde 1997 a esta parte. Otros tres, en cambio, las “aumentaron considerablemente”, señaló Camp. El 40% de las mujeres del mundo viven en países con leyes sobre aborto “muy restrictivas”, entre ellas el 97% de las latinoamericanas. Pero “las restricciones legales no hacen que haya menos abortos, sólo logran que el proceso sea más peligroso”, recordó Camp. Las cifras que revela el Instituto también avalan esa afirmación: los abortos clandestinos causan 70 mil muertes anuales en el mundo y provocan que cinco millones de mujeres deban ser tratadas por complicaciones derivadas de la intervención en condiciones inseguras.
*Por Soledad Vallejos
*Fuente: Página12

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martes, 13 de octubre de 2009

VIENTITO DEL TUCUMAN

MAS DE 20 MIL MUJERES REUNIDAS EN UN ENCUENTRO NACIONAL FIJARON EL ABORTO LEGAL COMO OBJETIVO PRINCIPAL DEL MOVIMIENTO*

Tucumán tuvo un nuevo día de la independencia
Por Luciana Peker

Las conclusiones del Encuentro Nacional de Mujeres que este año se celebró en Tucumán establecieron como meta reclamar la despenalización del aborto. Además, se denunció el aumento de la violencia de género y la trata para explotación sexual

SUBNOTAS
“Encuentro y lucha”
Por Luciana Peker
Las muertes evitables
Por Mariana Carbajal
“Cada vez llegamos más tarde”
Por Mariana Carbajal
Miedo a la libertad
Por Marta Dillon
Fuente: Página 12 - 13-10-2009 *

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sábado, 10 de octubre de 2009

Género y Derecho Penal

Crimen organizado. Una Jueza llama a unir fuerzas contra la trata
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GIBERTI, Eva: “El cliente es violador”
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Un paso por el aborto no punible
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Notas y subnotas relacionadas:
Urgente
“Lo único que debe primar es la autoridad moral de las mujeres”
“La ley de salud sexual está desnuda de hechos”
“El riesgo de muerte no existe cuando el aborto es legal”
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miércoles, 7 de octubre de 2009

A debatir por los derechos

Unas veinte mil mujeres se reunirán durante todo el fin de semana en la capital tucumana para discutir sobre sus derechos. La Iglesia local y sectores evangélicos buscan infiltrar devotas en los talleres. El domingo habrá una marcha por el aborto.
Listado de Talleres del XXIV Encuentro Nacional de Mujeres
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domingo, 4 de octubre de 2009

Tu canción nos pone alas y hace que la patria toda, menudita y desolada no se muera todavía, no se muera, porque siempre cantarás en nuestras almas…”

Murió Mercedes Sosa.  Click imagen
Se apagó la voz más querida por los argentinos.
...Lo que más feliz la hacía a Mercedes era cantar. Y seguramente ella hubiera querido cantarles también en este final. De modo que así queremos recordarla y así los invitamos a hacerlo con nosotros.
Infinitas gracias por ese acompañamiento que jamás dejó de estar presente.
Familia de Mercedes (sic)
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Corazón Libre


Te han sitiado corazón y esperan tu renuncia,
los únicos vencidos corazón, son los que no luchan.
No los dejes corazón que maten la alegría,
remienda con un sueño corazón, tus alas malheridas.

No te entregues corazón libre, no te entregues.
No te entregues corazón libre, no te entregues.

Y recuerda corazón, la infancia sin fronteras,
el tacto de la vida corazón, carne de primaveras.
Se equivocan corazón, con frágiles cadenas,
más viento que raíces corazón, destrózalas y vuela.

Pachamama- Por Fito Páez

No los oigas corazón, que sus voces no te aturdan, serás cómplice y esclavo corazón, si es que los escuchas.
Adelante corazón, sin miedo a la derrota, durar, no es estar vivo corazón, vivir es otra cosa.
El legado de Mercedes Sosa es de vital importancia en estas horas de Argentina, una enseñanza moral plena de luz. Con sutileza y precisión desa-rrolló una obra que marcará por siempre la historia de la música popular de este continente. Su voluntad de libertad fue expuesta en cada recodo del largo camino que forjó a través de muchas décadas en diferentes álbumes y escenarios del mundo. De Matus a Violeta Parra, de Ramírez a Atahualpa Yupanqui, de Teresa Parodi a Djavan, de Peteco Carabajal a Spinetta, de Félix Luna a Charly García, toda ella fue, es, una clase de lo que debiera ser una nación. Una mujer integradora de esencias, una perfumista de la canción en la búsqueda, no del aroma perfecto, sino del aroma del lugar.
Sanmartiniana, desprejuiciada por naturaleza, logró lo que ningún dirigente pudo poner en funcionamiento en la historia de esta tierra. Escuchó a todos, se vinculó con todos, cantó con todos, nos emocionó a todos. Escuchar, vincular, cantar, emocionar. Verbos inusuales, alejados de la vida política. Como nadie, nos da una idea del significado de nación que nos carga de responsabilidad y obliga a pensar en la infelicidad de un país que no puede realizarse en plenitud. Su obra lo logra. La fiereza en la elección de sus repertorios, los riesgos artísticos que asume, el rigor a la hora del canto y la claridad de su voz de terciopelo, la ausencia de miedos a las mercadotecnias, su seguridad temeraria al momento de la grabación, sus ojos cerrados cuando interpretaba y su boca de oro por delante de su bellísimo pelo negro bajo esa nariz de águila, ésa es su estampa.
Ama, señora y dueña del lugar. Reinona de la canción. Será imposible pensar la Argentina sin sus fundamentales versiones de Leguizamón y Castilla, Guaraní, la tríada modernista de La misa criolla, Mujeres argentinas y La Cantata sudamericana, la vuelta a la democracia con Gieco, Tarragó Ros, Heredia y García, su permanente curiosidad por los autores nuevos (a quienes escuchaba en su casetera primero, después en su walkman y después en su iPod), su admiración por el Chango Farías Gomez y Chacho Muller, su falta absoluta de rivalidad con las demás cantantes del barrio, a quienes amaba, sus ganas de abstraerse de todo y su curiosidad inagotable sobre lo que sucedía en el mundo... en fin, sin su locura abarcadora y contenedora. Ha muerto la señora Mercedes Sosa. La Pachamama le decían. Era una gran verdad, porque protegía y proveía. Madre tierra y deidad. Su mirada, su presencia, nos condena al encuentro y este es un inmenso desafío en ésta, la hora más difícil de nuestra tremenda pérdida. Parecen palabras grandes y lo son, pero más grande será construir un lugar tomándola de ejemplo. Ladrillo a ladrillo y todos los días con amor se construye una casa. Ese es su legado. Jamás aceptaré que el lugar de su velatorio se llame el de los pasos perdidos. En todo caso será el de los pasos ganados.

Fuente : Página 12 - 08-10-2009 *

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martes, 22 de septiembre de 2009

Mafalda Autoestima Femenina

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